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키에르케고르 26, 패권 주의의 오류

철학네비게이션 2022. 10. 29. 14:02

강조와 어조의 분명한 차이가 있긴 하지만, 흄의 결론의 테너와 키에르케고르 자신의 신념의 전반적인 유사성은 추측을 불러일으키기에 충분할 정도로 가깝다.

그것이 전적으로 우연한 것일 수는 없다는 것. 그리고 이 의심은 충분히 근거가 있는 것으로 보인다.

하만은 초기 저널에 하만을 읽었을 때 어떻게 그가 위에서 인용된 구절에 대한 특정한 언급을 발견했는지를 기록했다. 아주 희박하고 비판적인 분위기이지만 모두 마찬가지로 이것은 통설이며 적과 박해의 입에서 진실의 목격자이다. 그의 모든 의심은 그의 제안의 증거이다.' 특히 이곳 Hamann의 반 지식 주의자 문서에 나와 있듯이 키에르케고르에 깊은 인상을 준 것은 후자가 연역적 이론화의 원천으로서 발견을 거부한 것입니다. 빛과 그가 글로베나 믿음에 준 스트레스는 치료되지 않고 개인적으로 영감을 받은 정신적인 비전의 선물이며 자연 신학자들과 사색적인 형이상학자들에 의해 형성된 연구 하만의 의견에 따르면 흄의 주요 장점은 시위에 취약하지 않은 합리적이고 상식적인 조건의 주장을 입증하려는 모든 시도를 효과적으로 손상시켰다는 것이다. 추상적이거나 일반화된 이해의 영역에 속하지 않는 논쟁, 즉 자신은 믿을 수 없는 비조주의자이지만, 본인도 모르게 v의 동맹으로서 나타났다. 그는 표면상으로는 종교적인 조롱을 받았다. 우리가 알고 있는 바와 같이, 키에르케고르는 그의 독일 전임자를 따라 회의론자의 반대를 충분히 인정했다. d흄의 '합리적인 사람'때문에 그들은 부당할 뿐만 아니라 터무니 없어 보일 수 밖에 없는 것처럼 보여야 한다. 그리고(Hamann처럼)그는 이러한 반대를 그러한 믿음의 실제적인 특성에 대한 끊임 없는 오해를 제거하는 유익한 서비스를 수행하는 것으로 간주했다. 현안에 적합한 관점에서 보았을 때 그것의 본질적인 수입을 제거한다. 일반적인 생각과 경험의 요구에 순응하는 방식으로 그것을 정당화하고자 하는 사람들은 깊은 오해의 희생자들이었다. 게다가, 그것은 c로 간주될 수 있다. 중대한 위험에 처한 것을 회피할 정도로 지금까지 견딜 수 있는. 하만이 관찰한 바와 같이,'거짓말과 로맨스는 개연성이 있어야 한다, 가설과 우화는 아니지만, 우리 믿음의 진실과 근본적인 원칙은 아니다':후자는 '구' 객관적 지식과 조사의 자원을 호출하여 그 타당성을 확립하려는 노력은 '정신의 유혹'뿐만 아니라'범주의 혼란'을 포함한다. 그러한 고려 사항들에 비추어 볼 때, 키에르케고르로 추정되는 기독교의 초월적 주장에 대한 헌신에 의해 요구되는 레싱의 도약에 대한 자신의 주장은 증폭된다. 개인에 관한 한 중대한 결과가 있을 겁니다.

그가 그 결과들을 분명하게 하기 위해 취한 것은 과학적이지 않은 후기를 마무리함으로써 분명해 진다. 하지만, 그들은 기독교 신앙을 제공하는 전통적인 시도에 비해 최근에 Fav를 발견한 것에 대한 합리적인 지지를 보여 주는 환경에서 제시된다. '최신 철학'을 신봉하는 사람들 사이에서 Hegelian테마에 대한 모호한 암시는 의심할 여지 없이 Fragments에서 감지될 수 있지만, 키에르케고르는 Hegel의 모드를 구별할 필요가 있었습니다. 이성의 범주에 대한 무지한 의식과 그것이 대신하기 위해 의도된 종류의 그러한 노력을 하기 위한 이전의 노력. 따라서, 우리는 포스트 스크립트에서 그가 헤젤리아 이론의 함축에 구체적으로 언급된 지속적이고 포괄적인 비평을 하고 있는 것을 발견한다. 

선거 초기에 그려진 일반인들과 어떤 면에서 볼 때, 헤겔의 종교적 접근이 왜 특별한 키에르케고르와 관련이 있었는지 아는 것은 어렵지 않다. 십대의 다른 입장의 경우가 어떻든 간에, 헤겔의 이상주의는 인간의 이성에 대해 현실이 완전히 투명할 수 있다는 확신에 매우 비타협적인 형태로 반영되었다. 따라서, 그것은 기독교 교리를 받아들이는 것에 대한 이론적 지지를 제공하는 것에 만족하지 않았다. 

그것은 그들의 진정한, 잠재적인, 내용에 대한 정확한 해석을 제공했다. 하지만, 그렇게 함으로써, 적어도 키에르케고르의 눈에는, 실제로 그들을 변화시키고, 그들의 본질적인 성격을 발견하고, 그들의 독특한 특징을 마침내 철학의 운명이 초월하는 미성숙한 관점의 표시다.